安徽省婺源县在明万历年间，发生了数次“龙脉”保卫战。“战斗”的起因，竟是因为考试没考好。

1600年那年的乡试中，婺源县去考试的士子，没有一个中举。婺源是朱熹的祖籍，这一人杰地灵的地方，之前的每一次考试 ，都有不错的成绩，在当年被剃了光头，怎能不让人意外。而在三年后的考试中，成绩也没好多少。

古人非常看中科举。一方面，当地学子的科举成绩，决定了当地官员的考评，一定要积极培养出一定数量的举人，当地主政的官员才有可能升迁——这和现在的升学率一模一样。虽说现在提倡综合素质的培养，但毫无疑问，能刺激到所有人神经的，还是分数、升学率。升学率高的学校会被表扬、推崇；校长会升迁；当地教育局面上也有光；甚至考生所在的小区，也能被炒成学区房。

另一方面，古代科举是进入官场的唯一正途。当了官，会有权、会有利、会有排场、会有脸面，还能使整个家族兴旺、福荫子孙。而谁都希望从本土走出去的官员越来越多，可以抱团取暖，这是政治利益和经济利益的捆绑。

既然这样，考不好，就要找原因。经过查证分析，原来是风水出问题了——古时候人因为科学理论少，所以笃信风水，哪怕文化人也不例外。所以，他们不会认为是自己没有用功读书，而是风水原因导致考不好。

那么，风水出了什么问题呢？婺源的北面有座山，山的最高峰是龙脉所在。龙脉的走势，从风水理论上来说，是有利于出文曲星的格局。而现在在此山中，发现了大量凿山烧石灰的灰户，从山体上把石灰岩凿下来，烧成生石灰对外出售。整天在山里敲敲打打，可不就是会敲断龙脉吗，怪不得考试没考好。

原因查明后上报给知县。当时的知县谭昌言明白，龙脉肯定不能破坏，但灰户烧灰这一营生，却也有大量的利润，朝廷从中收的税也非常可观。再加上婺源的地理情况是多山林少土地，农民种田不能解决温饱，不让他们烧灰，他们吃什么，况且设的灰窑又都在私人山地内。所以该怎么办？千万不能一禁了之，要平衡好各方的利益。

采用的方法就是：乡绅们捐款，婺源县以官方身份把山民们的地买回来。这样山民拿了钱可以去做其他营生，政府不用出钱能拿到地，同时官府实行禁灰政策，一举三得。同时还有个激励政策——山民们谁先来卖地，另外有奖励，后来的没有，不来的查究——这也和现代的拆迁一模一样。

这是整个事件中的第一个方案，看似已平衡好各方利益的方案在初始执行时就遇到了问题。婺源山林覆盖面太广，耕种不可能糊口，跟在龙脉上凿山烧灰相比，收入天壤之别。所以刚开始几个人卖了山林，钱花光了又偷偷回来继续凿烧。而后面的山民，几乎都不肯卖地了。政策执行不下去。

就像墨西哥曾劝说农民放弃种植罂粟，改种热带水果，也失败了。因为跟毒品的利润相比，任何作物的收益根本不值一提，这是人的趋利的天性使然，不能说农民或山民全错，他们毕竟也要吃饭，也要养活一家老小。

眼看山民继续凿烧愈演愈烈，此时是第二任县令金汝谐。他在了解过具体情况及背后利益方后，对违禁的山民进行了判决，但判罚可以用钱来赎，这根本起不到监督管控的作用。所以龙脉山中，继续烧灰。与此同时的两届乡试成绩，还是触目惊心。

明哲保身的第二任县令离任后，终于迎来一位办实事的县令赵昌期。制定了一系列严厉的方案：旧窑全部填埋；山中的地块不可能是一家一户的，有人违反禁令，鼓励互相监督检举；一旦作实，则判刑加罚款；各当地负责人实行连坐，每月交保证书；县衙也要不时走访。

在这一系列的雷霆政策下，尤其是第二条，让群众斗群众，获得了极大的成功。

龙脉保住了，巧的是，次年的乡试，婺源县一举高中五人。第二年的会试，其中一人还是会魁，似乎真应验了龙脉一说。

随着时间的流逝，第三任县令离任。接任县令冯开时，是个玩文字的。在治政上马马虎虎，经常写些辞藻华丽和无病呻吟的文章，包括针对凿山烧灰的禁令。既然一县之官都不管政务，那么凿山之事自然也就死灰复燃，并且凿烧的规模比以往都要大，这是高压下的反弹。而在这两届的乡试中，成绩惨不忍睹。

很快这位县令也离任了，他竟然还是高升，真是老天不长眼。中间来了个代理的，恢复了不少第三任县令赵昌期的政策，所以灰户们又被压了回去。

第五任县令金德义来了，他简单粗暴，对于凿岩烧灰的，直接逮捕。看似有效，却也导致大量灰户的反抗。灰户们反倒抱起团来，向上一级部门申诉。彼时，整个社会的税负也越来越重，增加了辽饷。农民的处境更加恶劣，如果不做灰户凿山，根本活不下去。

徽州府驳回了灰民的诉状，督促县里大力整治烧灰一事。这一次执行力度空前，真正细到了逐一查实，抓捕关押多人，最后正式定罪16人。而在同年的乡试中，中了三名举人。

灰户禁绝了吗？并没有，也不可能禁绝，因为这是士人对于仕途的渴望以及农民解决温饱之间的矛盾，而这个矛盾是不可调和的。接下来的清朝，也多次上演“保龙大战”，似无休无止。

纵观处理此事的几任县令：第一任：多方平衡、委曲求全；第二任：事不关己、明哲保身；第三任：雷雳风行、只干实事；第四任：花拳绣腿、酸腐懈怠；第五任：终于在上一级徽州府的支持下取得了暂时的胜利。结合这几任县令在位时此事的进展，证实了只要想管，其实都能管得住的。

但不能光管得住，还要管得好。山民们反复进山，到底是为了什么。如果税负不是这么重，导致百姓活不下去，谁又愿意违反禁令铤而走险呢？社会的问题、封建王朝的弊端，终究由这些最底层的百姓承担了。士人们要高中进入官场，以谋取自己及整个家族未来的利益，而他们无非也只是争取自己的一点点生存的利益罢了。