观音灵签解签 六十七上签

067→六七签→上签→古人→金星试窦儿→卯宫

诗

金线秤君心无减，无增无增无增

平生心正直的文章全贝艺光明

■贝指贝子，也就是婴儿，是婴儿。

诗意→这种卦心平平正直，凡事平稳无凶

解释心平心直到底清平只依本份天下太平。

家宅→安

自身→平

求财→守慎

交易→稳

婚姻→合

六甲→男

行人→有信

田蚕→稳

六畜→安

寻人→迟

公讼→和

移徙→守旧

失物→见

疾病→禳星

山坟→平

故事

■金星试窦儿

佛教对命运的看法

改变命运的方法：

1.深入收藏像海一样的智慧，自然会给自己积累福积德

2.素食-直接果报健康长寿

3.布施——做慈善事业，布施佛经佛像，力所能及。

经云：诸供养中法供养多

经云:舍一得万报

太上灵签第42签解签

布施钱财的果报是财富报告

4.西方极乐世界有25位大菩萨在念阿弥陀佛求生。

趋吉避凶是很自然的

5.当有急难恐怖，自归命观世音菩萨-无量寿经云

有危险的菩萨会帮助你

6.多做善事，多帮助别人，不求回报，会跟着你走

这样，你的生活就会改变

看了凡四训

他是一个成功改变命运并留下他的方法的人

因此，许多人改变了他们的生活

并且有法师给你讲解

上帝签了第六十四条精神签证

【64签】古人:马前覆水【诗说】游鱼在碧波池被罗网包围思考，后惹是非【解说】屋下安身祸，从天降早觉，先防止其遭殃。如果你想被罗网包围，你也应该小心。你也应该在家里签字。你自己的保险，求财虚，交易中平，婚姻不合，六甲惊，行人受阻，田蚕损，六畜衰，寻人，诉讼损失。汉朱买臣年轻时很穷，他的妻子因为他穷而抛弃了他，不嫁给别人。买臣愤怒地学习，求名。多年后，买臣官到会稽太守，他的妻子要求再和。买臣骑马把水倒在地上，让妻子把它拿回来，说不可能。传奇故事《烂柯山》。

第七十七签 谁能帮我解释太上灵签？

第七十七签，辛庚，中平。

伯州牛上下手。

木有根盖水有源，君当自此调查原来，

莫随道路人间话，诉讼终凶是至言。

圣意：

当戒，病宜祷，名不利，婚难老，口舌防，行人到，凡事谨慎，不轻躁。

解：

这个签戒要谨让。一切都是合理的。探索根源。自然知道是非。审视它的进退。千万不要听别人的话。构建诉讼端。诉讼中一定有灾难。现在后悔已经太晚了。为什么要小心先得。一切都不应该停止。应该解决，不应该解决。应该安静，不应该躁动。占领者要小心。

释义：

木有根，畅达。水有源，流长。物理上有。人员也是如此。如善为福。仁是生命之源。读书积蓄是名利之源。得其原则，万事如意。适合的人也是如此。如果误入歧途。经常诬陷，不可信。如果你听了一会儿。到了诉讼端。必须屈于理而左于计。这就是杀人的方式。人可以不小心从头开始。

解签：

树木必须根深蒂固才能稳步建立，潺潺的流水也必须有源头，河流才能源源不断。这就是天地万物不变的道理。我们必须自己探究原因。如果我们追求邪恶，我们可以追求好运，避免厄运，如果我们善良，我们可以长寿。不要道听途说。在耳边说服别人似乎是合理的。事实上，他们都是聪明的。因此，当涉及到诉讼时，会有厄运。记住，不要涉及诉讼。闭上耳朵，不要听别人的流言蜚语。从根本上修德行善是根本的道理。

东坡解：

祸因恶积，当究其源，宜向善，病保安全。

要谨慎，不要相信人言，若有偏偏，祸不跟旋。

碧仙注：

口是祸之门，人言总见真，公庭无字，谨守福随身。