岁月不居，时节如流。六十之年，忽焉已至。又到了中华民族一年一度的送穷神节，其实，送穷神是祖宗留下来一个过年的习俗，寓意着我们要辞旧迎新，送走穷神，迎来福神，算不上封建迷信，这天， 黎明即起，放鞭炮、打扫卫生，扔垃圾，表达了中国劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。我们晋陕蒙河曲一带农村也有正月初五送“穷神”的习俗，不知从哪朝哪年流传下来，一直至今未艾方兴，具体做法就是，每年的正月初五，一大早，天不亮，男主人要起来把大门、窗户打开，迎接财神进屋，打发“穷神”离家，把从正月初一至初五积攒下的垃圾送到村外的田野、路口、沟壑，并焚烧，当然作为一种很庄重的送神仪式，免不了还要烧香、磕头、响跑、作送神文等。

穷神是何许神也？

我们中华文化博大精深，过去老祖宗对大自然还不够了解的时候，总认为冥冥之中有一种神秘的力量在左右着自然，统治着人类，人们把这种神秘的力量就定义叫为“神”，因为引入了“神”这个无所不能的力量，可以解释世上所有迷惑的问题，神仙也是老祖宗对自然的崇拜，也是信仰寄托，无论是山川湖海，还是花草鱼虫都有自己的神尊。例如土地、星君、雷公、电母、风伯、雨师、山神、河神，山水雷电都有神，油盐酱醋都有神，财有神，树有神，穷富也有神。

穷神有两种来源的说法

相传穷鬼是上古帝王颛顼之子，他身材赢弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿因此，大家都叫他“穷子”。据钱钟书先生《管锥编》考证，我国唐代民间便开始盛行送“穷鬼”，然而只称“鬼”而不称“神”。明清之后，“穷鬼”才被尊为“穷神”。 到底是神是鬼，也没人说得清。

还有一个是姜子牙的老婆马招弟是穷神的说法。姜子牙一生贫困，做任何小生意都是只赔不赚；后来马氏嫌他穷，就劳燕分飞。离婚后的姜子牙华丽转身，逆袭成功，渭水钓君王，文王拉其车，后来拜将封侯。所以人们就认为马氏是穷神，与他分开后姜子牙才飞黄腾达了。马氏见姜子牙咸鱼翻身，位极人臣，后悔不已，找到姜子牙死皮赖脸讹着要封神，姜子牙看在昔日的情分给她封了个“扫帚星”，看来马招娣身兼二神，这两个神，虽为神，是人们唯恐避之不及的神，传说姜子牙封神后规定她“除了有福的地方，都可以去”，还规定只可去富贵人家，不能去穷人家。所以过年时候，人们贴“福”字以驱避二位恶神光临。我们晋西北把送穷神又叫“送穷媳妇子”，看来我们这里所送的神是女神，那就是姜子牙老婆马氏了。

送穷神禁忌

1、从正月初一开始不能倒垃圾，否则就倒掉“财气”，到初五的时候把五天积攒的垃圾全部倒倒掉。

2、初一到初四不能打扫卫生，不能打碎东西，妇女不能动针线。不能高声言语。天天上香迎接财神到来。

3、初五之前忌串亲访友，否则会把晦气带到别人家。

4、初五也叫“破五”也及“破吾”的谐音，意思是从这一天打破一切我的禁忌。

5、送穷神不能走回头路，就是回来走的路不能和送时走的路一样，并且，往回走时要饶着走，目的就是怕穷神再跟回来。

6、俗话说，送神要早，迎神要晚，送穷神切记要早起，迟了就送不走了。

其实，诸位不要以为送穷是封建迷信，新的时代，我们要赋予送穷新的意义，所谓的“穷”不只是指财产物质上的穷，大唐诗人韩愈曾写过著名的“送穷文”，韩愈袭用民俗“送穷鬼”，把自已倒霉、背运的遭际，冠以“穷”的意思。他说君子有五穷：智穷、学穷、文穷、命穷、交穷，以“五鬼”命之。智穷就是没有致富的智力，学穷就是没有致富的一技之长，文穷就是没有文化知识，命穷就是命里注定要穷，交穷就是所交往的人都是穷人，没有有钱有权的关系，不能帮自己发家致富。所以，新时代的送穷就是，自己要摆脱困境，哦努力学习，力争上游，落魄秀才，写出名著《聊斋志异》的蒲松龄也写过脍炙人口的《送穷文》，“穷神！自从你进了我的门，我受尽无限窘，万般不如意，百事不趁心，……摆下了穷神阵把我困?若不然，那膏粱子弟，富贵儿孙，你怎么不敢去近?财神与我有何仇?我与足下有何亲?您二位易地皆然，我全不信。……今日一年尽，明朝是新春，化纸钱，烧金银，奠酒浆，把香焚。我央你离了我的门，不怪你弃旧迎新”。

今年过年，我已经到了耳顺之年，子曰：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”但是吾辈天生愚钝，比孔子的节拍慢了一拍，我是四十立，五十不惑，六十知天命，七十才耳顺，八十不逾矩。今年六十才反思为什么年年送穷还是送不走，送了至少四十年穷了，可是年年送穷送不走，晚上睡不着，细思慢量，终于有一得，虽然年年送穷神，可是年年不尽心，不信神的灵验，只是敷衍了事应付而已，比如，只是倒掉垃圾，不上香，不磕头，不念咒，不远送，只送到垃圾点，难怪穷神缠身不走，再就是起的晚，所以，今年破五一定要郑重其事，虔诚送神。好让“牛转乾坤”，牛气冲天。

今天，我破天荒起了个大早，因为最晚上的闹钟，所以六点就起来了，可是听到已经有捷足先登者送穷神的炮声了，所以，急匆匆一手拿上准备好的香烛火炮等祭祀用品，一手提上五天来攒下的垃圾火急火燎地下了楼。

因为刚刚才天色破晓，路上行人还不是看的很清楚，所以也不必慌张，不必太伪装，只需把帽子压低点就行了，因为我毕竟是一个吃皇粮的读书人，做这种烧香磕头的事，总是觉得有点不正经。

出门一路向南，走到了南园渡口，放下行囊，稍作休息，开始了紧张神秘的送穷神最后关键时刻，上香、摆祭品完毕，接着就是宣读送神文了，看看左右无人，也就放声大胆地读起早已写好的《祭神文》，正好练练嗓子。

兹有省县乡村各路诸神：

恭请值日功曹、在天过往众神，降临同鉴，并请本地龙神、后土、土地神祇升临辅助，愿吾家穷鬼去，福星来，保佑吾家，千祥云集，财神眷顾，财源广进，财源滚滚……。

还有土话加强：穷神，穷神，我本小户人家，伺候不好你这大神，请你速速离开，去那唐家会、铁果门，去那对面墙头起、尧渠，走的慢了就大炮轰你。

送神祭祀结束，不能原路返回，我又沿着临澳大道，渡口、生态园、滑雪场、鸣三省、古渡广场、县政府、翠峰宾馆、文化馆、拐角楼回到了小区院子，为了以防万一，又在楼下绕了几圈才回到家里，这下我看穷鬼即使有十个脑筋也迷糊了。送神活动圆满结束，坐等今年牛转乾坤，牛气冲天！其实，今天的最大收获是锻炼了身体，送神活动只是一种过年的文化了，原先也没指望指这送走穷，本来也不算穷，俗语说，命里只有八格米，走遍天下不满升，谋事在人，成事在天，实际上，谋事在人，成事也在人，一个人的穷与富，成与败，得与失，苦与乐，完全掌握在自己手里，靠天靠不来，靠等等不来，天道酬勤，上天不会亏待每一个努力的人，也不会可怜每一个懒惰的人。一个人的成功，是天意，也是人意。你都天天躺下来，老天爷也无能为力，只能让你继续躺着好了。

所以，一个人，要想发家致富，不能靠求神拜佛，歪门邪道，而要靠勤劳实干，聪明才智，党的好政策，俗话说的好，想金盼银，一辈子受穷。曾记得有个土地庙里有副发人深省的对联：

只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好

不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难

想想现在村里的贫困户，除了个别因病致贫，因意外致贫外，大多数贫困户都是由于懒惰、赌博、好吃，造成的，他们就是等要、靠，所以，光靠救济，是扶不起来的，必须的给他们换血、洗脑，让他们自己动起来，才能真正让他们脱贫致富。

其实每家每户都有财神，灶神，穷神，财神保佑你，让你发财，灶神是玉皇大帝派来的纪检干部，穷神是不请自来的灾星，大自然讲究阴阳平衡，三位大神相互制约，一家人积德行善财神自然显灵，一家人罪恶多端，多行不义，灶神要上天举报你，穷神要制裁你，所以，人在做，神在看，一家人，积德行善，取财有道，勤劳朴实，自然福禄安康，反之亦然。