数字九被认为是最大的一个数字，在道教里被认为是极阳的数字，九也代表着尊贵和高尚，比如九五之尊的皇帝，在封建王朝，天子被称为是九五之尊，也是这样一个道理。农历九月也有一众神仙的诞辰，这些神仙虽然是人们杜撰出来的，但是也像人类一样，分布在不同的岗位来维护着三界的平安和富贵，以及百姓的安居乐业，帮助人们来实现美好的愿望。

农历九月初一到初九北斗九星降世辰

农历九月初一迎来北斗九皇星君圣诞，很多道观都会祝圣祈愿国泰民安。道众登坛诵经，朝真礼斗，祈愿世界和平，国泰民安，四时清吉，祈愿百姓安居乐业，福寿臻身，万事胜意。来自各地的善信，怀着无比虔诚的信仰之心，恭敬顶礼朝拜，为家人祈福祈祥！

农历九月初一：南斗星君诞辰、飞天大圣诞辰、南斗下降

南斗星君‌的诞辰日也在农历九月初一。南斗星君，又称南斗六司或南斗六星，是中国传统文化中的重要神仙，被视为吉祥如意、福寿延年的象征。南斗六星的星君分别为天府星君（司命星君）、天梁星君（延寿星君）、天机星君（上生星君）、天同星君（益算星君）、天相星君（司禄星君）、七杀星君（度厄星君）。南斗星君主管人的寿命，人们相信通过祭拜南斗星君可以延年益寿‌。

‌农历九月初二是财神爷、玉皇大帝、妈祖、观音菩萨的诞辰日。‌

财神爷，作为财富和荣华富贵的掌管者，备受人们敬仰，其生日在农历九月初二，这一天人们会进行各种庆祝活动以祈求财富和好运‌。

玉皇大帝，道教中的最高神祇，掌管着整个宇宙的秩序，其生日也在农历九月初二，对于道教徒来说，这一天是祈求平安和祈福的重要日子‌。

妈祖，作为海上的保护神，被誉为“海上女神”，其诞辰同样在农历九月初二，对于渔民和船员来说，这一天是祈祷平安和顺利的重要时刻‌。

观音菩萨，作为慈悲与智慧的化身，其形象在中国民间有着广泛的影响，农历九月初二也是信奉佛教的人们向观音菩萨祈求庇佑的日子‌。

农历九月初二“北斗九皇”诞期！

“北斗九皇”在道教中被尊为“中天大圣北斗九皇九真延生解厄上道星君”，居垣下北斗九皇宫，掌管着人们的生死和福祸。另据道教《本命延生经》记载，元始天尊之阴气化生斗姆。

“九皇会”祈福消灾延寿、福禄兼至！

农历九月初三是瘟神的诞辰。‌‌

在传统习俗中，农历的九月初三被定为“瘟神诞日”。瘟神，也被称为五瘟神，是古代人们认为在季节交替时，特别是秋冬交替之际，由于天气变化无常，人们容易生病的原因。因此，九月初三被视为瘟神的生日。在这一天，人们会进行一系列的祭祀活动，以祈求驱除瘟疫，保佑家人平安健康。

据说农历九月初三也是‌赵公明的祭拜日，赵公明不仅是瘟神，也是民众极为信仰的武财神，因此这一天除了祈求健康平安外，也有迎接财神的寓意。

农历九月初四：五方雷神下降

农历九月初四「五方雷神下降日」五方雷王是中国民间传说和道教经籍中的五位雷神。东方神运雷王严阜、南方神化雷王卓滨、西方神威雷王高辉、北方动伟雷王吴希、中央动捷雷王赵坚。

‌农历九月初五是顺正府大王公的诞辰。

农历九月初五天王老子至尊日，天赐洪福，洪福齐天。

农历九月初五，恭迎北斗九皇降世圣辰之廉贞星君，即属龙、属猴之人的本命星君。 廉贞星君，又称天权星，是天之斗君，主命录籍，上总九天谱录，中统鬼神簿目，下领学真兆民命籍。

农历九月初六是天贶节的诞辰。‌‌

天贶节，又称翻经节、姑姑节，是中国传统节日之一。在这一天，一些地方有特殊的饮食习俗，如吃用面粉、糖、油制成的糕屑和素食等。此外，农历九月初六也是明矾节的日期，相传这一天是秦福诞辰，过去矾山工人习惯在这一天祭祀他，因此将这一天定为明矾节，并举行盛大的活动。

相传农历九月初六是秦福诞辰,由于过去矾山工人习惯在这一天祭祀他,因此就将这一天定为明矾节,当天举行盛大的活动。

农历九月初七是北斗第七天关破军关星君的诞辰。‌

在道教文化中，九月初七这一天特别重要，因为北斗第七天关破军关星君在这一天下降。破军星君，也被称为瑶光星，是专门负责保护午年生肖属马生人的本命星君。根据《北斗二十八章经》的记载，如果在九月初七夜半子时朝拜破军星君，可以获得三千八百功德，罪障也能得到消除。这一天的庆祝活动包括礼拜北斗诸星、诵持北斗真经，以期达到消灾延寿、福禄兼至的效果‌。

农历九月初八是‌北斗第八洞明左辅星君下降的日子。‌‌

北斗第八洞明左辅星君在农历九月初八下降，这一信仰在‌道教中占有重要地位，被认为是借势和锐意进取的好时机。此外，九月初八也被认为是阳年生男、阴年生女的‌元辰星君的诞辰，对于个人运势有着特殊的意义。在道教信仰中，北斗星君的下降被认为能够带来健康、事业、财富和贵人运等方面的积极影响，因此，在这一天进行祈福活动，以求得这些方面的顺利和成功，是一种常见的做法。

农历九月初九：中坛元帅（太子爷）诞辰、酆都大帝诞辰、斗姆元君诞辰、九皇大帝诞辰、玄天上帝飞升、重阳帝君飞升、东斗下降、北极下降、东华帝君降现、太上救苦天尊下降、真武飞升、三天扶教辅玄大法师正一静应真君汉朝第一代天师、并玉府王真人、右侍赵真人、左卿徐真人同升仙。

‌农历九月初九是斗姆元君、中坛元帅（太子爷）、酆都大帝、‌真武大帝的诞辰。‌‌

斗姆元君，又称斗姥元君，是北斗众星之母，被尊为法王师、道之主，她的诞辰在农历九月初九，这一天被认为是饶益无量的日子。

中坛元帅（太子爷）也在九月初九诞辰，他是民间信仰中的一位重要神祇，与哪吒有关。

酆都大帝，又称北阴大帝，是道教神话中的一位重要神祇，负责统治酆都山，掌管地狱，他的诞辰也在九月初九。

真武大帝，又称玄天上帝、玄武大帝，是道教中的重要护法神，他的飞升日是农历九月初九，这一天被认为是“升天成仙”的最好时间。

农历九月初十是莲师荟供日和千劫佛节日。‌

这一天，对于对莲师有信心的人来说，意义极为重大和深远。无论有什么祈愿和祈祷，都可以得到莲华师的加持。因此，建议信徒们持诵莲花心咒，以此功德回向，祈愿家人一年四季佛光普照，合家男女老少身体健康，出入平安，家庭幸福，如意吉祥，好运连连。此外，莲花生大师是佛教史上最伟大的成就者之一，被尊称为藏传佛教的始祖，被称为第二佛陀。在今天这个殊胜的日子里，弟子们虔诚恭迎大师节日，一心持诵“莲花心咒”21遍，以此功德回向，祈愿世界有情之众生离苦得乐，安泰吉祥‌。

农历九月十一文殊菩萨圣诞，有子女的打开，祈福子女学业有成。

农历九月十一是大慈大悲天尊诞辰。‌这一天，大慈大悲天尊降临，旨在普救三界一切众生，超离苦难，消灾解厄。这一神诞辰的目的是为了帮助众生解决困难，消灾解厄，体现了道教文化中对众生的关怀和救助精神‌。

农历九月十二日是百花娘娘的诞辰。‌

百花娘娘是中国传统文化中的一个重要神祇，其诞辰在农历九月十二日。在中国民间信仰中，百花娘娘被视为与花卉相关的保护神，负责保护和促进植物的生长与繁荣。

农历九月十二日是一代高僧虚云禅师圆寂纪念日。

农历九月十三日是孟婆的诞辰。‌

孟婆，在中国传统文化中，是一位与死亡和轮回相关的神祇。她常驻奈河桥头，为“刑满”回归的灵体提供孟婆汤，据说只要饮下她的一碗汤，就能忘了前世所有的喜怒哀乐，重新自在为人。

农历九月十三 ，关公秋祭日

关公，字云长，也就是《三国演义》中的五虎上将之一的关羽，那是过五关斩六将，美名代代相传，大家比较熟悉，尤其是几乎各行各业都有祭拜关公。

关公，又被称为关圣帝君或者关帝君，最出名的是被封为武财神。在民间，倍受关爱，人人恭恭敬敬祭拜，希望保佑财源滚滚，财运亨通。关公不仅仅是还有一个，关公是忠信义的化身，是人们的保护神。

农历九月十三 ，是天水圣母飞升日。是上界先天神圣，远古大神，长的是花容月貌，漂亮美丽。而且是精通玄门之术，多才多艺。也被人们称为九天仙女。

据说，天水圣母神通广大，能呼风唤雨，帮助人们生活幸福，风调雨顺！并且有一把雨尺，时常为人们喜降雨水，尤其是到了农历九月九重阳节诞辰之日，上不了普降甘霖，滋润万物，确保来年五谷丰登，喜获丰收！

农历九月十四是青女诞辰。‌

青女，本名吴洁，又叫“青霄玉女”，是传说中掌管人间霜雪的女神。在古代，农历九月十四被认为是青女到人间施法降霜的日子，民间将这一天称之为“青女诞”。相传，上古时期，黄帝与炎帝在青要山结盟，形成了第一次部落大融合。然而，连年的征战导致青要山环境恶化，四季不分，瘟疫横行，周围民不聊生。民间传说，青要山女神到广寒宫请来了青女，为大地降霜飘雪，霜雪过后，山瘴毒雾消失，人们过上了幸福生活。因此，青女被视为能够清除和藏盖污染杂气的神祇，她的诞辰日被民间所纪念‌。

九月十五：西斗下降

农历九月十五日是女娲娘娘的诞辰日。这一天在传统文化中具有特殊意义，女娲被誉为大地之母、创世女神，拥有很高的地位。此外，她还是媒神，主管婚姻，寓意着有情人终成眷属。

农历九月十五日恭迎华佗神仙诞辰，道教中以医术闻名的神仙，被视为医学圣人，九月十五日为其圣诞日。

农历九月十五是玉帝诞辰。

玉皇大帝，是居于太微玉清宫。在中国民间的影响极大，俗称“天公”，是天上的“皇帝”，相当于人间的皇帝。在中国民间，玉皇上帝居于太微玉清宫。在中国道教中，玉皇为元始天尊指派在天庭执事的神，职位仅在三清天尊之下，但在儒教中的皇天上帝之下。

农历九月十六：天曹诸司簿录生死名姓、天曹掠剩下降、盘古氏圣诞

‌农历九月十六是大宋三忠王诞辰。‌

这一天，为了纪念南宋忠臣文天祥、陆秀夫、张世杰三位忠臣护主抗元的事迹，同安洪塘镇三忠宫村的三忠庙会举行盛大的庆祝活动。来自同安、金门、台湾等四面八方的善士会汇聚于此，对这三位忠臣顶礼膜拜。这种信仰不仅是对“忠君报国”精神的传承，也成为了连结海内外乡谊的纽带，体现了炎黄子孙对“爱国爱乡”的民族自豪感的认同和传承。每年的农历九月十六，为了纪念大宋三忠王的诞辰，各地都会举办各种庆祝活动，如戏剧表演、祈祷仪式等，以祈求家人平安健康，全村风调雨顺，国家繁荣富强‌。

农历九月十六日是佛教中的观音出家日。

观音，又称观世音，是佛教中的重要人物，以其慈悲和智慧广受尊崇。农历九月十六日是观音菩萨出家的日子，这一天在佛教信仰中具有特殊的意义。许多佛教徒会前往寺庙进行礼拜，诵经祈祷，以示对观音菩萨的敬仰和纪念。

‌农历九月十七是李诡祖的诞辰。‌

增福财神又称文财神，增福相公，福善平施公。是中国民间信仰的一位财神。他的生日在农历九月十七，这一天被视为财神节，人们通过祭祀和特定的饮食习惯来表达对这位财神的敬意和祈求财富的愿望。李诡祖的信仰和庆祝活动体现了中国民间对财富和好运的渴望，以及通过特定的日子来祈求神灵庇佑的传统。

农历九月十八是‌显应祖师和‌仓颉先师的诞辰。‌

显应祖师，又称显应普济大祖师，是宋朝河南的一位僧人，他精通佛法，参禅得道，并且行医济世，乐善好施，深受信众爱戴。显应祖师圣诞这天，人们会前往寺庙为祖师祝寿，祈求祖师保佑国泰民安、风调雨顺、五谷丰登、人民安康。此外，显应祖师圣诞还与民间信仰紧密相连，许多信众会前往庙宇朝拜，为家人祈福。

仓颉先师，据传是古代的汉字创造者，对中华文化有着深远的影响。他在农历九月十八日诞辰，被尊为文化与智慧的象征。

农历九月十九：日月宫阴阳宫合通之辰、诸天星曜上清元始分地分各照宫位、北斗天帝下降人间纪算人生命录善恶事、北阴圣母下降

农历九月十九是观世音菩萨的出家日。‌‌

观世音菩萨，又称观世音、观自在、观世自在，俗称观音菩萨、观音娘娘，是佛教中四大菩萨之一，位于阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛和大势至菩萨合称为“西方三圣”。观世音菩萨的纪念日有三个：农历二月十九是她的诞辰日，农历六月十九是成道日，而农历九月十九则是她的出家日。在佛教寺院中，每年农历九月十九都会举行隆重的法事来纪念这一重要日子，广大佛教徒会通过唱《香赞》、诵《大悲咒》、唱《观音大士赞》等仪式来庆祝和纪念观世音菩萨的出家日。

农历九月二十是弘一法师的诞辰。‌弘一法师，原名李叔同，是近代中国著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他在音乐和美术教育方面有着突出的贡献，培养了许多优秀的艺术家。弘一法师晚年致力于佛教研究，最终在泉州开元寺圆寂。‌

农历九月廿一是地藏王菩萨的诞辰。‌

地藏王菩萨在佛教中以其深彻的救苦悲心和誓愿普渡众生的事迹而闻名，特别是在释迦牟尼寂灭后，弥勒佛未生以前，地藏王菩萨承担着救苦救难的重任。他的誓言“我不入地狱，谁入地狱”体现了地藏精神，激励着无数的信徒和行者。

九月廿一：天猷下降

九月廿二：增福财神诞辰

‌农历九月廿二是增福财神诞辰。‌这一天是增福财神的生日，增福财神在中国传统文化中是一位与财富和好运相关的神祇，因此，这一天也被视为一个重要的祭祀日，人们会进行相应的祭祀活动，以祈求财运亨通和好运连连‌。

农历九月廿三是萨守坚神仙诞辰。‌

萨守坚，又称萨真人，是道教中备受尊崇的神仙之一，被视为四大天师之一。

‌农历九月廿四南路财神柴王爷诞辰。‌

柴王爷，即五代时期后周皇帝柴荣，俗称柴王爷，是五代时期后周的一位重要人物。在民间信仰中，他被视为财神，尤其是在南路地区，人们庆祝他的诞辰日，以祈求财运和商业的繁荣。

农历九月廿五：南斗下降，天蓬下降

‌农历九月廿六是五显灵官诞辰。‌

五显灵官，也被称为五显大帝，是中国传统宗教信仰中的一位神祇，其诞辰在农历九月廿六。五显灵官信仰在中国传统文化中占据着重要的地位，人们在这一天会举行各种祭祀和庆祝活动，以表达对五显灵官的敬仰和感谢。这些活动不仅是对神祇的敬仰，也是对中国传统文化的一种传承和弘扬。此外，五显灵官的信仰和实践，体现了人们对和谐、平安和幸福的渴望，以及对超自然力量的尊重和祈求‌。

九月廿七：北极北斗下降

‌农历九月廿七是药师佛的诞辰。‌‌

在每年的农历九月廿七，药师佛的诞辰被广泛纪念。药师佛，也被称为药师琉璃光如来，是佛教中的重要菩萨，被信徒们尊崇。

九月廿八：华光大帝马元帅诞辰

华光大帝，也被称为马元帅、灵官马元帅、三眼灵光、华光天王等，是道教中的一位重要神祇。他不仅被视为火神，还是道教护法四圣之一，其信仰在民间广泛流传。华光大帝的诞辰被定在农历九月廿八，这一天，信徒们会举行各种庆祝活动以纪念这位神明的诞辰。

‌农历九月廿九是五王诞辰。‌

这一信息来源于南宋时期的文献记载，其中提到在南宋·吴自牧的《梦粱录》中，有关于“五圣显应灵官”的描述，提到在九月二十九日是五王的诞辰。这些五王被宋朝赐予美号，如“显聪昭圣孚仁福善王、显明昭圣孚义福顺王”等，这些封号体现了对他们特性和功能的赞美。

除了以上的神仙之外，大家还知道在农历九月有哪些神仙的诞辰日吗？欢迎大家留言讨论，你的贡献是我进步的阶梯。