在很多文化中，都有这样的设定，比如这个宇宙是“五种”物质组成的，在我们这里是“金木水火土”，古希腊中有“土水火气”，佛教中物质的组成部分是“地水火风”。

但是略有区别，这也是我们文化中特有的一点，即五行的生与勀。而佛教中的“地火水风”是相对概念，即 水火相对，地風相对。水为物质的湿性，火为物质的暖性，地是物质的坚性，風则是动性。

我们的五行中，并不是简单的“对立”关系，而是一种相生相克，是不可分割的。

也就是说在这个系统中，生和勀不是独立的，而是维系这个系统的一环。所以于命理中，一个人若是命中缺“金木水火土”的某一个元素，往往某种运势偏于“羸弱”，需要“补”。若是某一个元素过旺，则容易“过激”，则需要“克制”。

所以，对于一个人而言，对于万事万物而言，在我们的文化中，最重要的是“和”，是“均衡”，即阴阳调和，五行均衡。

但，在经验中可以发现，很多“奇人”或者在某些领域极具天分的人的“怪才”来说，往往都是“奇格”，阴阳并不调和，五行也并非均衡。

然，这样的奇格多命-运多舛，或家庭，或情感，或身体，或脾气，或思想。在某些领域很容易获得较大的成就，名扬四海，但难言人生幸福，所谓失之东隅，收之桑榆是也。

而这样的格局，在我们的文化中，都非“吉”，还请知悉。

1-五行之特质：

五行之金木水火土，代表这不同的特质，于个人的性格，际遇都有着不同的外显表现：

（1）金--曰从革，主“义”，四季属秋；具有肃杀，激进，冷峻的特质，性情刚烈且富正义。

属金之人的性格刚毅，锐利，行事激进，正义感极强，嫉恶如仇。对其而言道德品质尤为重要，光明磊落。

但庚金辛金略有不同，庚金为顽铁之金，庚金之人如《天龙八部》中的乔峰，豪爽，个性好强，有侠义精神。

喜：丁火、丙火、甲木、乙木、壬水

忌：癸水、戊土、辛金、己土

辛金为首饰之金，辛金之人虽然也注重感情，但更为圆滑，如辛金经历烈火萃取，百炼为钢，所以更为灵活。但喜表面风光，虚荣心很强，喜权势权力，喜欢向上爬。如《射雕英雄传》中之杨康。

喜：壬水、丙火

忌：庚金、甲乙木、丁火、戊己土

（2）水--曰润下，主“智”，四季属冬；代表的是自由精神，但容易散漫，浪漫主义情怀；善于随机应变，不过喜欢幻想。

壬水为江海之水，江海横流，故任性好动且放纵，于人前从不掩饰，真性情且为人积极；但常因随性之性格而错失机遇。如《笑傲江湖》之令狐冲。

喜：戊土、丙火、甲木

忌：乙木、癸水、庚金

癸水为雨露之水，则水性绵长，忍耐力强，遇事沉着且内敛。性格内向随和，但容易陷入理想主义而缺乏实际行动，喜小聪明钻空子。

喜：甲木、丙火、庚金、乙木

忌：壬水、己土、辛金、戊土

（3）木--曰曲直，主仁，四季属春；代表代表向上生长之进取精神，性格直爽，朴实正直，多同情之心。

甲木为参天之木，个性要强但性情仁慈，进取心很强，而且善于算计，为人有骨气。

喜：庚金、丙火、戊土

忌：甲乙木、壬水

乙木为藤蔓之木，于个性上化进取心为野心，故欲望高，嫉妒心较强。不过为人灵活，善随机应变。

喜：丙丁火、甲乙木、戊己土

忌：庚辛金、王癸水

（4）火--曰炎上，主礼，四季属夏；五行属火之人，往往性情急躁，急于求成，自尊心强且易怒，容易感情用事。

丙火为太阳之火，丙火虽然性情火爆但还能够表达己见，心机不多，所以往往其冲动带有鲁莽之意。

喜：壬水、庚金、戊土、甲木

忌：辛金、乙木、癸水

丁火为人工之火，丁火之人不似丙火急躁，但容易冲动，猜忌心比较强，所以喜欢揣度他人，口才欠佳。

喜：甲木、丙火、庚金、癸水

忌：戊土

（5）土--爰稼穑，主信为季节之末；性情忠厚，内向，稳重，忠诚，对于他人包容心比较强，心胸宽广；遇到事情往往能够考虑深远。

戊土为高原之土，故注重声望名誉，沉稳多雅量，守信且憨厚，得名也为名所累。

喜：甲木、壬水、庚金、丙火

忌：乙木、辛金、己土

己土为田园之土，相比较戊土虽忠厚但不呆板，更为灵活，虽看重名誉但常猜忌于人，

喜：丙火、甲木、癸水、丁火

忌：戊土、乙木、庚金、壬水